Ephéméride Anarchiste

31 mars
 

Jean-Marie Guyau

Le 31 mars 1888, mort de Jean-Marie GUYAU à Menton.
Poète et philosophe libertaire français.
Il naît le 29 octobre 1854, à Laval (Mayenne), dans une famille bourgeoise. Elevé par sa mère jusqu'à l'âge de 12 ans, il obtient une licence de philosophie à 17 ans. A dix-neuf ans, il est lauréat de l'Académie des Sciences morales et politiques, et à vingt ans, il donne à Paris ses premiers cours de philosophie au lycée Condorcet. A l'âge de trente ans, il a déjà écrit une dizaine d'ouvrages, fruits de son intense activité intellectuelle. Mais réfugié sur la Côte d'Azur, dans l'espoir de combattre par le soleil une maladie qui le minait, il succombe prématurément dans sa 34e année.
Il nous laisse sa poésie et ses ouvrages philosophiques : "Morale d'Epicure", "Philosophie d'Epictète" où encore "Problèmes de l'esthétique contemporaine" et "l'Art au point de vue sociologique", mais c'est surtout à ses derniers ouvrages "Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction" (1884) et l'Irreligion de l'avenir" (1887) qu'il doit sa notoriété internationale et rejoint les préoccupations des anarchistes dans son approche d'une société libertaire et d'une morale au service de l'individu.
"Aussi longtemps qu'un criminel reste vraiment tel, il se place par cela même au-dessus de toute sanction morale; il faudrait le convertir avant de le frapper, et, s'il est converti, pourquoi le frapper ?"
in : Esquisse...

Le 31 mars 1871, fin de la Commune de Narbonne, incarnée par Emile Digeon. Les troupes coloniales soumettent la ville après avoir menacé de la bombarder.

En-tête de ce numéro 11 de mars 1928 (doc. Cira de Lausanne)

En mars 1928, sortie à Buenos Aires du numéro onze (cinquème année de parution) de "Renacer" ( Renaître). Organe régional des Sociétés des "Garçons" (dans la restauration), Cuisiniers et autres employés, adhérentes à la FORA.
Exemple même de corps de métiers regroupés (en Argentine) en Sociétés de Résistances qui éditent leur propre organe de lutte et qui se reconnaissent dans les pratiques de l'anarcho-syndicalime (autogestion, action directe, etc. et qui prônent le communisme anarchiste).
A noter dans ce numéro onze un article pour exiger la libération de Simón Radowitzky.